Иосиф Зиновьевич Поляк родился в Житомирской области, окончил Киевский университет, работал учителем в Житомире. С 2002 года живёт в Штутгарте.
2021 год отмечается в Германии как год 1700-летнего юбилея еврейской жизни в этой стране. Ровно 17 веков прошло после издания указа римского императора Константина Великого, которым он по просьбе жителей Кёльна позволил евреям становиться членами городских советов. Этот указ считается первым письменным свидетельством жизни евреев в Центральной Европе. Евреи первоначально пришли к Рейну вместе с римскими легионами, они занимались торговлей в основанных римлянами прирейнских поселениях. Еврейское население сыграло громадную роль в строительстве немецких городов и развитии их экономики. Но в истории отношений евреев и немцев много трагических страниц. Одну из них, связанную с периодом Второй мировой войны, хочу сегодня вспомнить.
Там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей.
Генрих Гейне
Но сначала хотел бы заметить, что во все времена мой благодарный народ приносил большую пользу не только конкретно тем странам, которые его приняли на своей территории, но и всему миру. Достаточно вспомнить, что среди 850-ти лауреатов Нобелевской премии (данные 2013 года) 173 были евреями, а ещё у 20-ти один родитель был евреем. Это говорит о том, что народ, который составляет по своей численности менее 0,2% от населения земного шара, дал миру 22 % всех нобелевский лауреатов, достигших выдающихся успехов во всех областях человеческого знания. При этом еврейские лауреаты Эли Визель и Имре Кертес выжили в немецких лагерях смерти во время Холокоста. Такие ученые, как Уолтер Кон, Отто Стерн, Альберт Эйнштейн и Ганс Кребс должны были сбежать из нацистской Германии, чтобы избежать преследования.
Ещё в 1933 году нацисты провели масштабную антиеврейскую акцию, ставшую началом массового беззакония. По предложению коллектива немецких студентов акция сожжения книг Генриха Гейне, Томаса Манна, Карла Маркса и других авторов прошла в Берлине 10 мая.
Управление политической полиции нацистского государства включало в себя несколько подотделов, в том числе отдел 2 В – евреи.
Первоначально отдел 2 В занимался изучением сионистского движения, нацисты были озабочены возможностью выдворения евреев из страны без имущества. Согласно нюрнбергским расовым законам, евреев Германии с 15 сентября 1935 года обязали декларировать своё имущество. Антисемитские разбои «возмущённой» черни приобрели в рейхе правовую подоплеку, что привело 9 ноября 1938 года к грандиозному еврейскому погрому, во время которого уничтожалась собственность, убивались или отправлялись в концлагеря люди. Виновных определили, оштрафовав евреев на миллиард рейхсмарок.
Сначала они пришли за евреями. Я молчал — я не был евреем.
Затем они пришли за коммунистами. Я молчал — я не был коммунистом.
Затем они пришли за профсоюзными работниками. Я молчал — я не был профсоюзным работником.
Затем они пришли за мной. Но уже не осталось никого, кто мог бы мне помочь.
Пастор Мартин Нимеллер
В марте 1933 года вблизи Мюнхена организовали концлагерь, а в 1937 году в Германии их было уже 16. Пастор берлинского городского района Далем, пацифист Генрих Грюбер (1891-1975), спасал евреев при фашистском режиме. Он был арестован и помещён в концлагерь.
Справка: из первых 1013 евреев, депортированных из Штутгарта, вернулись в Германию только 43 узника рижского гетто.
С 1 сентября 1941 года, согласно постановлению полиции, еврейские дети с 6 лет не имели права появляться в публичных местах без нагрудной шестиконечной звезды с надписью «Jude». 19 ноября 1941 года Адольф Эйхман запретил эмиграцию евреев. Запрет эмиграции обозначал игнорирование мнения мировой общественности, которой раннее смерть евреев в лагерях, где использовался непомерный труд при ограниченном питании, объясняли «естественной убылью».
Из причастных к геноциду евреев государств в этот период выделяются три страны, практиковавшие антисемитизм на государственном уровне, – сама Германия и её союзники Венгрия и Румыния.
Уже в 1938 году в Венгрии был принят ряд антиеврейских законов. А в 1941-ом венгры погрузили евреев в товарные вагоны и переправили их через бывшую границу СССР в руки немцев. В Каменец-Подольском 27-28 августа 1941 года были убиты 23600 мирных еврейских жителя, в том числе 18 тысяч евреев из Венгрии. Расстрел был осуществлён мобильными карательными отрядами, а также войсками под командованием Фридриха Еккельна при содействии 320-го полицейского батальона. Каменец-подольская резня стала своеобразным рубиконом в политике уничтожения евреев: впервые были расстреляны не только мужчины, но также женщины и дети.
«Еврейский вопрос» в Румынии рассматривался властью, как избавление от своих, «домашних» евреев. 21 июня 1941 года в Румынии создали жандармские легионы, нормой дозволенного которых стали изнасилования, грабежи и убийства евреев. 19 июля 1941 года командующий 11 немецкой армией Ойген фон Шоберт отметил: «…варварские методы уничтожения евреев румынскими военнослужащими дискредитируют румынскую и немецкую армии в глазах местного населения».
Геноцид евреев в нацистской Германии и в странах её союзников распространился на оккупированные территории с началом Второй мировой войны. С 1942 года на территории Польши бесперебойно дымились лагерные трубы крематориев, сжигались трупы цыган, поляков, русских, из общего числа уничтоженных узников 80% составляли евреи из 9 стран Европы.
Пришла беда и на мою родную Житомирщину. Моя бабушка Сося Нухимовна Лейзерзон во время расстрельных акций в Старой Котельне встала на защиту своих детей – Златы (27.09.1906), Моисея (6.01.1912) и Иды (5.02.1910), за что была сожжена живьём. Её имя занесено в «Книгу памяти Украины» по Житомирской области.
Нацисты широко применяли акции устрашения. Только в Олевском районе Житомирщины были проведены многократные расстрелы жителей сёл Словечно, Бегунь, Каменка, Копище, Хочино. Имущество расстрелянных евреев конфисковалось.
В самые первые дни войны мужчины уходили на фронт; женщины, дети, старики пытались эвакуироваться, и кому-то это удавалось. Хочу рассказать о судьбах моих земляков, ведь в этих судьбах, как в капле воды, отражается история народа.
На фронте свой вклад в борьбу с нацизмом внесли братья Израиль и Мордко Прессы с Житомирщины. В тылу трудились их жёны. По еврейской традиции мужчина содержит свою семью. Женщин профессиям не обучали, что создавало им трудности на чужбине.
Израиль-Азриель Шмуль-Мелехович Пресс родился 8 декабря 1905 года, он сын Шмуля-Мелеха Пресса и Симхи. В начале войны семья Пресса эвакуировалась в посёлок Тумак Володарского района Сталинградской области. 10 декабря 1941 года Израиля призвали в Красную Армию. Его жена Этель Гдалевна Пресс, рождения 11 марта 1905 года, дочь Гдаля Гершковича Шмейса и Мотли, в эвакуации работала на рыбзаводе, где до призыва трудился главным бухгалтером и сам Израиль.
До войны Израиль Пресс окончил школу, курсы бухгалтеров, работал по специальности в Котельне (Волынское местечко Котелянск). У них с Этель 2 мая 1927 года родился сын Михаил, а 2 августа 1934 года – дочь Раиса. Второй сын Натан родился в Житомире 23 февраля 1941 года.
Участник обороны Сталинграда, рядовой 899 стрелкового полка 1 батальона противотанковой роты Израиль Пресс в конце 1942 года пропал без вести. Продвижение немецких войск вынудило Этель с детьми переехать в глубокий тыл, в Киргизии она работала в совхозе «Джуан-Тюбе». В конце августа 1944 года Прессы вернулись на родину. В настоящее время сын Израиля Пресса Натан живёт в США.
Брат Израиля Мордко-Меер Мелехович Пресс родился в 1912 году в местечке Лещин. 27 июня 1941 года Житомирский ГВК призвал Пресса в Красную Армию. Его жена, Сарра Хаимовна Фридман, эвакуировалась в город Энгельс Саратовской области, работала до конца войны на местном мясокомбинате. В конце 1941 года рядовой Мордко Пресс пропал без вести. В начале 1945 года пришло сообщение о нахождении гвардии старшего лейтенанта Мордко Пресса на территории Чехословакии. После войны с орденами Красной Звезды и Отечественной войны Мордко вернулся в Житомир. Вскоре Мордко получил назначение на работу в профсоюзы Биробиджана. Дети Мордко Пресса живут в Израиле.
После освобождения украинских областей от фашистской оккупации уцелевшие в тылу и на фронте евреи стали возвращаться на Житомирщину.
Первым в январе 1944 года в Старую Котельню вернулся Пуземский Янкель Ицхакович, рождения 29 октября 1927 года, сын котелянского столяра Ицхака Гершевича Пуземского и Суры Янкелевны. В ноябре 1944 года Янкеля призвали в Красную Армию. После демобилизации он обосновался в Куйбышеве. Ныне живёт в Израиле.
В мае 1944 года из эвакуации в Старую Котельню вернулась семья Малки Рувиновны Бельфер, рождения 10 января 1900 года, она дочь Рувина Ицхаковича Сонца и Двойры-Суры (1874-22.12.1941).
Пособникам оккупантов довелось отвечать за свои злодеяния после освобождения территорий. Выяснилось, кто вывозил в Германию плодородный чернозём из соседнего села Студенцы Коростышевского района, кому и что досталось из имущества убиенных в награду за розыск и выдачу односельчан. В марте-апреле 1944 года местечковых пособников призвали на военную службу в штрафные подразделения Красной Армии с действующими до конца войны заградотрядами.
А вернувшимся в родные места семьям пришлось несладко. Уроженец Штутгарта, именитый философ Георг Гегель, сказал, что лучше никогда чего-нибудь не иметь, чем потерять то, что имел. По возвращении в бывшее еврейское местечко моя мама сказала: «У нас было всё, осталось – ничего». Ничего не осталось и у маминых подружек по гетто. После азиатского радушия вернувшиеся на родину увидели разграбленные дома убитых евреев, украинцев, поляков. Места расстрелов перекапывались мародёрами в поисках украшений, на захоронениях выпасали скот. В 1944 году Котелянскому сельсовету было не до приезжих, надо было восстановить колхоз «Большевик».
Моя мама вспоминала, что до войны жили тоже небогато: девчонки бегали на танцы в Житомир босиком, и только дойдя до первых городских улиц, надевали обувь, помыв ноги в лужице. Готовили нехитрые национальные блюда, делились ими, радовались молодости, смеялись. После эвакуации изменилось всё, люди были лишены даже таких простых житейских радостей, вернувшись в свои разрушенные, разграбленные жилища.
В каждой семье были потери: кто-то погиб на фронте, кого-то расстреляли немцы. Неясна была судьба маминой сестры Леи Перцевны Сонц, 1914 года рождения, дочери Переца Мошковича и Соси Лейзерзонов. Написали запрос, пришёл ответ. Оказалось, что Лею Сонц расстреляли немцы 25 декабря 1941 года на окраине Евпатории. В то время массово расстреливали крымчаков – миграционных евреев из Италии, поселившихся в Крыму 400 лет назад. Они общались на татарском языке, и для оккупационных властей их расовое происхождение было неясным. 15 декабря 1941 года Имперская комиссия Берлина пришла к выводу о принадлежности крымчаков к еврейству на основании соблюдении ими обрядовых обычаев иудейской религии. В результате было расстреляно 2,5 тысячи крымчаков, что составляло более трети общей численности этого народа.
Планы нацистов по Востоку сводились к территориальному захвату пространств. В воинском приказе начальника штаба вермахта генерал-фельдмаршала В. Кейтеля есть слова: «Человеческая жизнь в странах, которых это касается, абсолютно ничего не стоит…»
Мудрецы древности предостерегают: лиса меняет шерсть, а не нрав.
Мой отец Зейдель Поляк награждён посмертно орденом и медалью борца с нацизмом. В письме с фронта в мае 1942 года он написал, что не прячется за чужие спины. В современной войне, если таковая случится, спрятаться не сможет никто.
